求神书？

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圣经说，认识上帝是智慧的开端。
1:1

起初　神创造天地。

1:2

地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。

1:3

神说：“要有光。”就有了光。

1:4

神看光是好的，就把光暗分开了。

1:5

神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

1:6

神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

1:7

神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。

1:8

神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

1:9

神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

1:10

神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看着是好的。

1:11

神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。

1:12

于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。　神看着是好的。

1:13

有晚上，有早晨，是第三日。

1:14

神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，

1:15

并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。

1:16

于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，

1:17

就把这些光摆列在天空，普照在地上，

1:18

管理昼夜，分别明暗。　神看着是好的。

1:19

有晚上，有早晨，是第四日。

1:20

神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地薯银面以上，天空之中。”

1:21

神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看着是好的。

1:22

神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”

1:23

有晚上，有早晨，是第五日。

1:24

神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。

1:25

于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看着是好的。

1:26

神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

1:27

神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

1:28

神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上档宴各样行动的活物。”

1:29

神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

1:30

至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。

1:31

神行手银看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
天地万物都造齐了。

2:2

到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

2:3

神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

2:4

创造天地的来历，在耶和华　神造天地的日子，乃是这样：

2:5

野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

2:6

但有雾气从地上腾，滋润遍地。

2:7

耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

2:8

耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

2:9

耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

2:10

有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：　

2:11

第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

2:12

并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

2:13

第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

2:14

第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。

2:15

耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

2:16

耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，

2:17

只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

2:18

耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

2:19

耶和华　神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。

2:20

那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。

2:21

耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

2:22

耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

2:23

那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。”

2:24

因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。

2:25

当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
3:1

耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

3:2

女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；

3:3

惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

3:4

蛇对女人说：“你们不一定死，

3:5

因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

3:6

于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

3:7

他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

3:8

天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

3:9

耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”

3:10

他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

3:11

耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

3:12

那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”

3:13

耶和华　神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

3:14

耶和华　神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。

3:15

我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

3:16

又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

3:17

又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

3:18

地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。

3:19

你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

3:20

亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

3:21

耶和华　神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。

3:22

耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

3:23

耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

3:24

于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

神作

悟空传

100分

一本有了自己灵魂的书。

亵渎

99分

如果你认真看下去会发现此书在某种程度上已经不是小说了，而是现实。第一遍只看了情节，第二遍才对内涵有了一定了解，至今没有完全看懂，每看一遍都可以看到新的东西。

历史的尘埃

99分

历史的高度在于对人性的深刻描写与刻画，在网络小说里无出其右者，各式各类的灵魂在这里演绎着自己的人生，不管爱或不爱，都是历史的尘埃。

紫川

98分

刚读这本书时吸引我的是它的幽默与细腻的笔触，后来渐渐地被老猪刻画人物形象的水平折服，紫川三杰，流风霜，紫川宁……都在我心中流下了不灭的痕迹。读紫川，笑过，哭过，热血过，唯一不满的是结尾，虽不至于烂尾，却不如前面的水准。

昆仑

96分

在武侠小说没落的今天，昆仑的出现无疑是一把力挽狂澜的旗帜，说是近年武侠小说的巅峰之作也不为过。昆仑的价值不仅在于文笔与情节，更在于颠覆了传统的侠之大者，提供了一种新的创作思路。

若星汉天空

95分

史诗般的西幻著作，我所看过所有西幻里最“西”的一本，传统的魔王故事，但又不落窠臼，颇有新意。

邪气凛然

95分

都市类的巅峰之作，邪气让我看到了yy与现实的绝佳平衡，读之觉得既真又爽，很容易陷入故事中，感受人物的喜怒哀乐。结局微有瑕疵，但不失神书之魄。

搜神记

95分

东幻类的扛鼎之作，狐狸以史诗般般的笔触再现了那个浩大的洪荒神话世界，中国风十足，开创了中国新神话主义的东方奇幻风格。

风姿物语

94分

传说这是一本配角可以当主角看的书，一看之下果不其然，人物虽多却无杂乱感，每庆运芹个都有血有肉，有句经典评语“所有配角都成了主角，只有主角是配角”。但其滥用历史人物名字给人一种颇不舒服的错乱感。

大唐行镖

93分

传统的侠之大者，幽默与伤感夹杂。

佛本是道

91分

洪荒类的开山之作，开头一般，越到后面越精彩，文笔略逊，本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系，思想境界超越了一般的修真仙侠小说，对世界自然有较深领悟。

一流佳作

神墓

89分

玄幻悬疑流的开山之作，“坑”多是其最大的特色与成功之处，热血澎湃的战斗也是一大亮点，后期比较水，因而与神书之称失之交臂，但无疑是一本佳作。

飞升之后

89分

生而为男，不求长存于世，但求死得其所，从飞升中看到了责任。人与神的宿命对抗显得慷慨悲壮。

缺月梧桐

89分

现实主义武侠的代表之作，无“情”是其本色。

纨绔才子

89分

都市类好书不多，这算一本，用幽默的语言带给读者伤感的感觉，这是墨武的一大特色，文笔亦是上佳。

江山美色

88分

穿越类的上品佳作，布局谋篇挖坑等都很不错，就是书名让人产生误解，其实这不是yy小说。

天庐风云

88分

淡淡的笔调，淡淡的故事，给人的感觉很轻松，但也不乏对人生的思考。

武林高手在校园

88分

很难想象这种烂得掉渣的书名下居然是如此好书。

诛仙

88分

以情为主题的书，写出了一种高度，若非烂尾当属神书。

魔染梦土

88分

最接近童话风格的书，很温馨，可惜原作者撂笔不写了，后被人续写草草结尾。

尘缘

88分

那一棍的风情啊，把大家心中的主角敲成了人肉包子，至今很多人还没回过神来，其实带着“尘缘”两字去看书就会发现作者并没有写偏，文笔更胜亵渎，惜乎和诛仙一样烂尾。

师士传说

87分

古武机甲类的最好作品，毁于烂尾.

仙剑神曲

87分

一本被埋没的诛仙，没有太多华丽的语言。书中最感人的是老道士为救丁原殒命，至此方悟其写情不弱于诛仙。

追忆魔法导师的故事

87分

这年头难得见到这么纯的西幻文，全书以信仰与人生为主题，有许多独到的见解，所拥有的名声完全配不上书的质量。

被上苍诅咒的天才

86分

纯粹是因用文笔和思想而出众，其他方面倒不咋地。

黑山老妖

86分

本当为神书，由于和谐原因此书后半部分有失水准，不过能顶着压力写完也不容悄让易。

魔法学徒

86分

yy书能写成这样也不愧是蓝晶了，看得我那个郁闷啊，一直怀疑蓝晶是否对男性有仇视心理。

裸兰，疯魔传说

86分

搞笑略微过度，轻度恶搞，俞今的书越看越让人心暖。

女生宿舍

86分

一个男生与四个女生的故事，不yy，很幽誉毕默，非常值得一读。

恶魔法则

85分

传说中仿亵渎的书，书写得不错但是烂尾。

变脸武士

85分

小人物的成长历程，既有金戈铁马的悲壮，又有捧腹大笑的恶搞。

仙路烟尘

84分

文笔很好，情节较好，书中人物给人一种飘逸的感觉。

天魔神谭

84分

主角无敌型yy开创者，非常好看。

飘渺之旅

84分

本书开启了修真类小说的先河，并创造了一个较完整的修真体系；这是它最大的价值，但书本身并非太好，算不上神作。

无限恐怖

83分

无限流的开创者。

佣兵天下

83分

比较早期的西幻作品，深厚文字的功底，对西方传统奇幻的了解。但尾烂得比太监还惨。

乱世系列

82分

据说是抄袭九州缥缈录的，我没看过缥缈录，对这点不予评价。乱世的质量还是不错的，既有光辉与梦想又有刻骨铭心的友情与爱情，尤其是御天和楚晚的那段，我的最爱……（好吧我承认我邪恶了）

剑仙

82分

一本写得越来越好的小说。

龙蛇演义

82分

国术流的代表作。

鬼舞

82分

李雪夜成名之作，内涵方面稍显不足，在气势上在文笔上在细节处理上不错。

龙域

81分

一本还不错的都市书，但未脱都市类yy过度的悲剧。

升龙道

81分

网络小说中看得最“爽”的一部，除此之外没有太多可圈可点之处。

不死不灭

81分

塑造了一个经典的铁血硬汉形象——独孤败天，同样毁于烂尾。

二流佳作

妖歌

79分

不知是不是我的错觉，感觉还不如鬼舞。

世界

78分

很老的西幻书，主角与堕落者路西法的斗争。

天王

78分

这是我最感到痛心的一本书，神秘出身的年轻男主，身负异能，层出不穷的惊险，对神的嚣张理解，轻松幽默的语言，适度的yy，多情而不滥情。。。。。。天王有一本好书应有的很多素质，但遗憾的是作者没有写好。

基因物语

77分

一本很好的都市言情类作品，伤感是此书的基调，情节让人郁闷不已，看完后我一天没心情吃饭。

神剑千年传说

76分

前面写得有点乱，后来慢慢捋清楚了。

善良的死神

75分

三少也就这本书还能看了。

星辰变

74分

开始还不错，后来上了仙界神界就索然无味了，仙界神界完全是人界的升级版，仙神的表现除了力量强点和凡人无甚两样，写得越来越像网游了。
请采纳。