段若兮小说
看小说为什么都是一段一段的，看不完
段牧段灵兮段一尘小说作者是什么
小说起段承段转段合段是什么意思啊举个例子。
起承转合之间 的关系，起中有合，合中有起，这是 首尾呼应，而承与转皆兼顾起合，这是上下勾连，一脉相承。所以四者之间 互相依存，互为作用，有着严密的逻辑性，体现着很强的辩证关系。
起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或一转，或两转，或三转，或四转……迂回曲折，愈转愈厅，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。
我国古律诗常运用起、承转、合。律诗“首联”也叫“起联”“颔联”承笔衔接。承笔是承接开头、或写景、或抒情、语气和缓，与上联自然衔接，不可松泛。起笔一联只概括大概，承笔应点明题意，以开启下文转笔一联。我国元人杨戬《诗法家数》说：“颔联：或写意，或写景，或书事、用事、引证。此联要接破题，要如骊龙之珠，抱而不脱。”“颈联”起笔呼应，上承“颔联”，转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。杨戬《诗法家数》又说：“颈联，或写意、写景、书事、用事、引证。与前联之意相应相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”转笔有三：进一层转，推开一层转和反转。
总的要求是转笔要能与前后相呼，活泼而不板滞为佳。例如杜甫的《春望》：
国破山河在，破春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
首联、颔联写安史之乱后春城败象，颈联运用进一层转，实仍写安史之乱严重后果尾联结以衰老，通体呼应，和谐一致。转笔推开一步，如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”句，胸襟开阔，遂成千古名句。尾联以劝慰杜少府作结。文气舒荡，活泼自然，转笔呼应，跌宕有致、珠联璧合。反转是从反面着笔，前后对比，产生反差，造成奇趣。如王安石的《示长字君》。尾联即合，方法多样，不不一一列举。
律诗如是，古论文亦然。苏洵的《六国论》，全文五段：第一段总起立论，第二段正面承接，第三段六转（既是对第二段的旁转，又是对第一段的远承，）第四段是轻转——转入综合推理得出结论。文章末段以感叹作结。统观全篇，起承转合，十分分明，自然流畅。
古诗古文之法，今人承之。省编初中语文第五册课文马季的相声《成语新编》和邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》两文也运用此法。
相声《成语新编》分为四部分：“垫话”、“瓢把儿”、“正活儿”、“底”。这四个部分层次分明，起到了起承转合的作用。
第一部分“垫话”。“垫话”就是开场白，像小说中的“序”一样。它的作用是引题入话，抓住观众。这则相声的“垫话——。这是“起”。
第二部分：“瓢把儿”。是过渡段。它是承前接后的桥梁——承上启下。在“垫话”中“抖”了“包袱”后，通过一问一答，提出了成语的特点，触及了主题。
第三部分：“正活儿”是相声的主体，在相声整体结构中是最基本、最重要的部分。
第四部分：“底”。“底”是相声的结尾，是“正活儿”的最后一个“包袱”。往往既是故事的结局，又是对问题的最后评价。常常在笑料瀑发最强烈处结束，有强烈的喜剧效果，引人入胜。
邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》正文也是四段，也用此法。
第一段：表明庆贺张先生的九十寿辰。这是起。
第二段：紧承上段，高度赞美先生的历史功绩。
第三段：话题一转，以欣喜的心情概述了海峡两岸“长期隔绝之状况已成过去”热烈期待着“统一祖国，振兴中华大业”。
第四段：紧扣函电的宗旨，祝福先生长寿健康，并期待与他再度聚首。情真真，意切切，感人至深。
贺信仅寥寥几百字，先对张学良的寿辰表示祝贺，进而赞颂他的历史功绩，再展望祖国的统一大业，最后深情祝福，四段文字起、承、转、合、蝉联而下，行文自然、亲切、畅达。
起承转合之结构也常在词、赋、曲、散文 、小说等运用，恕不琐言。
小说里最让你动容，最打动你内心的一段话是哪一段？
段狗是哪本小说
其中段狗是指小说中的男主角段嘉许。
《偷偷藏不住》是作者竹已连载于晋江文学城的现代言情小说，讲述的是乖戾少女桑稚从13岁暗恋腹黑青年段嘉许，最终得偿所愿的故事。该书已于2020年4月由青岛出版社出版。
《社戏》分段段意
第二段：（4－21）坐船看戏。写“我”和小伙伴到赵庄看社戏的情景。
第三段：（22－30）偷吃蚕豆。写看社戏后返回平桥村途中偷吃罗汉豆的经过。
第四段：（31－40）公公夸奖。写第二天偷吃罗汉豆的事被揭穿，六一公公送豆的情景和“我”对看戏、吃豆的思念。
《桥》的分段和段意，急！！！
《桥》是谈歌写的小小说，被选入部编版语文六年级第12课。整篇课文以简洁生动的语言、生动具体地描写震撼了人心； 赞颂了老汉的精神品格。
课文主要写了一位普通的老共产党党员面对狂奔而来的洪水，以自己的威严和沉稳，高风亮节，果断地指挥，用自己和儿子的血肉之躯为村民们筑起了一座不朽的生命桥，表现了他无私无畏、不徇私情、英勇献身的精神。
这篇课文的难点之一，就是如何划分段落。一般来说，记述类的文章，划分段落的依据基本上就是按照时间顺序，或者是事件发展的顺序，而这篇短文依照这个标准来划分，可以有两种划分方法。
第一种是按照时间顺序，也可以理解为按照事件的起因、经过和结果来划分，这样划分，第三部分是没有异议的，因为有明显的时间标志，“五天以后，洪水退了。”难点就在于起因和经过的界定上。这就要涉及第二种划分方法了，即事件发展的顺序。
事件发展的顺序，看似很难区分，但在文中却有一个简单的划分方法，就是依据洪水的表现来划分，在这篇文章中，洪水的表现既代表着事件发展的线索，也起到了衬托的作用。
所以，按照第一种方法来划分，可以分成三段：
第一部分（第1~6自然段）：起因。写人们在山洪来临时都惊慌地涌向窄窄的木桥。
第二部分（第7~23自然段）：经过。写老汉为了让村民安全过桥，牺牲了自己和儿子的生命。
第三部分（第24~27自然段）：结果。写洪水退后，一位老太太来桥边祭奠她的丈夫和儿子。
按照第二种方法来划分，可以分成四段：
第一部分（第1~3自然段）：写黎明时分，山洪暴发，村庄里一片混乱。
第二部分（第4~13自然段）：写在危急关头，老汉挺身而出，组织群众撤离。
第三部分（第14~23自然段）：写桥塌了，小伙子失去了生命，老汉也以身殉职。
第四部分（第24~27自然段）：写洪水退后， 一个老太太来祭奠她的丈夫和儿子。
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