
莎士比亚戏剧故事(新译本)
【英】查尔斯·兰姆
已完结· 17.84万字
在文学的长流里,莎士比亚是一个永恒。不例外地,他的戏剧创作也经历了从浪漫到现实,从喜剧到悲剧的过程;卓异的是,在这个流程中,他篇篇锦绣,字字珠玑。在他一管生花的妙笔下,戏剧,是文学的楷模;形象,是人物的典范;语言,是文字的光辉。读有些书,你或可跳着读,莎士比亚的故事,你不必,也不舍:一行行,一句句,一篇篇,都是美的洗礼……
【英】查尔斯·兰姆
已完结· 17.84万字
在文学的长流里,莎士比亚是一个永恒。不例外地,他的戏剧创作也经历了从浪漫到现实,从喜剧到悲剧的过程;卓异的是,在这个流程中,他篇篇锦绣,字字珠玑。在他一管生花的妙笔下,戏剧,是文学的楷模;形象,是人物的典范;语言,是文字的光辉。读有些书,你或可跳着读,莎士比亚的故事,你不必,也不舍:一行行,一句句,一篇篇,都是美的洗礼……
杨栋梁,赵德宇,向卿,郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来,日本长期折服于中国的文治武功,然而到江户时代(1603-1867年),随着内外形势的诸多变化,日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向,这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异,因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化,但概而观之,作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求;国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度;兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之,近代日本人对中国的各种认识,都可以从“江户三学”中找到原型。
杨栋梁,赵德宇,向卿,郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来,日本长期折服于中国的文治武功,然而到江户时代(1603-1867年),随着内外形势的诸多变化,日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向,这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异,因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化,但概而观之,作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求;国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度;兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之,近代日本人对中国的各种认识,都可以从“江户三学”中找到原型。
云中轩
已完结· 17.83万字
18岁后的你,已经到了独自闯荡社会的时候了。初出茅庐的你,如何调整心态,适应复杂的现实?如何行走社会,面对变幻的环境和难测的人心?如何搏击职场,脱颖而出获得晋升?如何应对压力,从挫折中拾起勇气重新出发? 生活中有很多可能,也有很多预料不到的事,因为每个人都有自己独特的性格、喜好和行为方式,这些都与人的心理有着紧密的联系。 心理学好像很神秘,但其实也很简单,看似很枯燥,但也可以很有趣。《去梯言—18岁后闯社会,你必须懂点心理学》就是一本简单有趣的心理学读本,书中没有枯燥艰深的理论知识和心理分析,它的目的在于告诉一些心理学必知的常识,教你学会用心理学的观点去看待我们的生活、职场、爱情等方面的各种问题,去认识一些社会现象背后不易为人察觉的心理。 18岁后懂点心理学,你就会发现心理学对我们的身心健康、人际交往各方面都有助益。
安子
已完结· 17.81万字
历史从来都是严肃的,但历史上的人和事不应该失去其本有的灵动和鲜活。努尔哈赤的“七大恨”、“福晋”的来源、清代宫廷后妃制度、康熙为何六下江南、神秘的“血滴子”、乾隆皇帝的生母是谁,光绪的死因……《门清大清》在尊重史实的基础上,以客观理性的立场,对爱新觉罗氏祖制家规、坊间传闻、家长里短等诸多问题展开深入系统的探究和梳理,内容生动有趣、包罗万象,涉及大清王朝政治、经济、文化、体制等方方面面,呈现给读者一个鲜活、生动、立体的大清王朝。
孙郡锴
已完结· 17.73万字
社交是一道难题:社交的多样化决定了社交对我们每一个人都是一道难题;朋友来往、同事相处、夫妻关系,等等,每一个社交圈子都有其独特性,而这种独特性对所有人来说都是无法回避的。因为社交的失败,我们看到太多的人生成败的悲剧。 一套社交场合,操纵自如的方圆韬輅。 方圆是解疑良方:一方一圆、方圆互用是中国传统文化的精髓之一,将之应用到社交上,也会产生立竿见影的效果。懂得以方圆韬略指导个人的社交行为,社交就成了一件驾轻就熟的事情,一直困扰自己的社交疑难一夜之间便消于无形,每个人都可以从中享受到社交的成功带给自己的快乐。
东方诚明
已完结· 17.73万字
关公一生,唯义而行,为国勇武,为民德泽,信义素著,守诺不违。无论处于怎样的境地,无欺无诈,坦然而立。不可威凌,不能收买,不愿投机。因为他生则有功于国,有德于民,死则有灵于世。有所求而得报应,洪泽自远于是,兵家尊为武圣,商界奉为财神,民间敬为护佑平安的。
[美]王国斌
已完结· 17.72万字
作为一部富于创意和挑战的探索性著作,本书在广泛汲取和甄选中西史学*成果的基础上,从经济变化、国家形成和社会抗争三方面入手,通过比较中国与西欧之长时段历史的异同,否定了长期盛行的各种西方中心主义研究框架,也展现了中西社会、经济、政治史的总体脉络和各自特点。
方州
已完结· 17.71万字
一套社交场合操纵自如的方圆韬略: 社交是一道难题:社交的多样化决定了社交对我们每一个人都是一道难题:朋友来往、同事相处、夫妻关系,等等,每一个社交圈子都有其独特性,而这种独特性对所有人来说都是无法回避的。因为社交的失败,我们看到太多的人生成败的悲剧。 社交宜圆:赢得广阔的生存空间,社交需方:掌握社交活动的主动权。 方圆是解疑良方:一方一圆、方圆互用是中国传统文化的精髓之一,将之应用到社交上,也会产生立竿见影的效果。懂得以方圆韬略指导个人的社交行为,社交就成了一件驾轻就熟的事情一直困扰自己的社交疑难一夜之间便消于无形,每个人都可以从中享受到社交的成功带给自己的快乐。
许同禄,刘旺洪
已完结· 17.71万字
根据江苏省司法厅构建“四个全覆盖”工作体系的需要,我院法学所和江苏省司法厅联合组成“公共法律服务体系建设”课题组,对江苏近年来推进公共法律服务体系建设的实践进行了全面梳理,对国内公共法律服务体系建设工作进行了深入研究,完成了《公共法律服务体系建设的理论与实践》一书。
瑞列淑夫 姆列青 等
已完结· 17.70万字
本套丛书中收录的是俄国有名作家列夫·托尔斯泰的代表作品,草婴的译本于1983年在上海译文出版社出版。翻译家、《辞海》外国文学学科主编草婴历时20载匠心翻译。《战争与和平》以1812年卫国战争为背景,反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大家族的为主线,在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来,其中共描述有各阶层人物559位,其心理、思想和生活状况各异,个个独具魅力,人物命运的轨迹不断交织、纠缠,犹如奏一曲格调庄重、技巧绚烂的时代交响乐。
王牧
已完结· 17.70万字
有道是“百智之首在于识人”。看透人心是一门博大精深的生存学问,是一门没有符号载体的做人艺术。会看人者能石成金,能在危难之际力挽狂澜;不会看人者,即使有天时、地利,也往往是功败垂成。学会看人是保障一个人立足社会、服务社会,而取得一定社会地位所必须具备的基本素质和能力。
曹卫东
已完结· 17.70万字
《审美政治化:德国表现主义问题》是“德国学术”系列丛书的第三辑,全面呈现了前纳粹时期德国艺术思潮对历史的影响。德国表现主义是20世纪初发生在德国和奥地利的一场声势浩大的文化运动,在这场运动中,一种对世界的全新感受方式及生活触觉得以表达。艺术家汲取了强烈的时代危机意识,以尼采酒神式的审美精神,对抗自我标榜为资本主义的、机械论的、相对主义的时代,借此将现代人从内心的贫乏和苦难中解脱出来。作为一种激的保守主义文化运动,表现主义是世俗化时代的哀歌,是对时代的否定,在这种否定中,产生出对一个祛魅的世界、一个分裂时代的洞察。表现主义者们期待,艺术将引领堕落的物质主义文化转向伟大的精神性新纪元。本书在详述这一运动的思想史图景之外,甄选翻译了该运动中的经典文献,深度还原思想史现场,带动读者对政治、艺术等永恒问题的反思。
常秉义
已完结· 17.69万字
汉字之所以亘古而不变,弥久而长新,因而不是单纯的文字符号,其中蕴藏着使人类社会思维不断升华的“生生之谓易”的太极阴阳一分为二法则。 本书重在从易学思维入手,即古代称之为一以贯之的“道”学观念,对所有汉字阐释进行寻根溯源式的挖掘,企图还汉字之初的面貌,一切从“一”开始。透过汉字的外象,可以领悟到的中华文化传统思维模式。
(美)威廉·西尔斯,玛莎·西尔斯
已完结· 17.69万字
亲密关系是有效教育的基础亲密育儿是高密度接触的育儿方式,会为孩子以后的教育奠定基础。亲子关系越稳固,教育孩子就越容易,如果你和孩子之间出现问题,在尝试所谓“技巧”之前,不妨先看看你们的关系。
刘汶
已完结· 17.68万字
说话讲究艺术,处世注重方法。在经营事业和人生时,能够拥有幽默的谈吐,随和的出世技巧,就能够达到无往不胜的高超境界。 快乐的生活少不得幽默风趣的语言,顺畅的人生少不得随和的出世技巧。说话幽默、处世随和是人生快乐和成功的两大要素,是一个人素质的体现,也是人生之旅能否顺风扬帆的关键。
方洲
已完结· 17.64万字
宇宙中最寒冷的地方在哪里?世界上最长的河流是什么河?最深的山洞有多深?海拔最深的湖是什么湖?最活跃的火山在哪里?最古老的农作物是什么?最大的花朵有多大?最高的树有多高?最矮的树又有多矮?最早的日食记录出现在何时?最长的城墙有多长?最古老的大学在哪个国家…… 你所不知道的、你想知道的全球之郜藏在《优秀青少年想知道:中国之世界之最全集》中,在《优秀青少年想知道:中国之世界之最全集》里都能找到答案。
陈艳
已完结· 17.64万字
本书通过大量精当的事例和简明的理论,从女孩的性别和心理特征出发,针对女孩的智商、学习、品质、情商、习惯以及自尊自爱等多个方面展开阐述,为家有女儿的父母总结了100条教育要领。在每个要领中,不但具体、细致地分析了女孩成长中的苦恼,也给父母们提出了切实可行的教育方法。可使父母通过自己的点滴努力,帮助女儿摆正成长的方向,发挥独特的潜质,成为追求卓越、全面发展的优雅女孩!
王元周
已完结· 17.64万字
本书为“北京大学历史与社会研究丛书”第四册,该丛书由北京大学文化传承与发展研究中心、北京大学历史与社会政策研究中心、北京大学世界现代化进程研究中心联合主办。本书的主题是“近代中国城市”,城市既是一种聚落、一种景观,又是一种场域、一种文化,更是一种方法,本书从“城市景观与空间”“城市权力结构”“城市文化”三个方面探讨了近代中国城市中,政治对城市发展的影响、地域性政区的转变、市政改革思潮的兴起以及市民生活文化的变迁等等方面,本书也是目前国内从事中国城市史研究的青年学子研究成果的集中呈现。
【英】史蒂芬·沃克
已完结· 17.63万字
1945年8月6日上午8时15分(日本时间),一颗名叫“小男孩”的炸弹在广岛上空爆炸并被写入了历史。第一颗被用于实战的原子弹当即造成7万人死亡,核辐射诱发的癌症以及其他并发症还将夺走超过20万人的生命。关于爆炸当时的情况以及爆炸后续的影响已经有太多太多的著述。
【美】高彦颐
已完结· 17.62万字
【内容简介】 作者跨越了国族主义、女性主义和东方主义的框架,明确地将缠足摆置在时尚史的范畴之中。透过巧妙的叙事策略——先从缠足在现代的消逝过程说起——她将前现代全盛时期的缠足史,设定为一部有关遮蔽的故事,埋藏其中的,是隐密化的源头、隐密化的身体,以及隐密化的意义。层层遮蔽的缠足,有如一道道幻影,当它被呈现为欲望客体的同时,其实也不经意地透露出妇女们的我群认同。
(明)许仲琳
已完结· 17.61万字
作为“历史神怪小说”的《封神演义》,是一部集传奇性、故事性、历史性于一体的优秀长篇神话小说。它兼具了《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚度和曲折情节、《水浒传》的英雄气概等,是我国神魔小说中一部不可多得的佳作。
杨发兴
已完结· 17.60万字
雍正皇帝是一个极富个性的君王,他在康熙末年诸王争位之中脱颖而出,成为康乾盛世承前启后的皇帝。同时他又是一位刚愎自用、疾恶如仇、喜怒无常、独断专行的帝王,他人到中年才登上皇帝宝座,却一直背负着弑父杀弟的骂名;他大刀阔斧地推进改革,却少被后世史家赞誉;他处事果断凌厉,却痴迷于佛道的修身养性……他的一生勤政务实,政绩杰作,是一位勇敢反对各种利益集团的大改革家,是一位真正的治世之君。在雍正身上,集中了太多的神秘,可以说他是一个充满传奇色彩的皇帝,从出生到登上帝位,再到他的死,都是难解之谜。
江苏人民出版社
已完结· 17.60万字
江苏是中国古代吴越文化、长江文化的发祥地,集南北之精华,扬东南之秀气,拥江海之广阔。更重要的是,无论是泰伯南迁,吴越图霸,还是楚汉相争,十朝兴废,都给江苏留下了珍贵的历史文化遗产。在江苏众多文化符号中,延续六百多年的昆曲,不仅是中国戏曲的“百戏之祖”,也是世界戏剧的三大源头之一;明孝陵空寂神道上的巨大石像,印证着南京虎踞龙盘的王者气象;“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林,代表了中国风景式园林艺术的*高水平;发端于南京的云锦纹样图案和以精、细、雅、洁蜚声的苏绣,以及宜兴紫砂、惠山泥人、南京城墙、徐州画像石、扬州漆器等等,都是江苏历史文化的名片。
朱学东
已完结· 17.59万字
这是一本兼具社会学、民俗学史料和文献研究价值的怀乡思故之作,是作者朱学东对江南故乡已经消失和正在消失的生活方式和场景的记录和回忆。该书以散文的形式,形象生动地再现了江南水乡的饮食、习俗、风土、物产、生产生活等,使江南质朴的乡间文化跃然纸上,为读者开启追寻故园文化之旅。
方舟
已完结· 17.59万字
《三十六计教出好孩子》一书,以提升父母教育水平,培养孩子综合素质为目标,从不同角度着手,探讨了家庭教育的方方面面。与其他教子题材的书籍不同的是,本书以三十六计的形式展开,寓教育于谋略,用谋略来诠释教育智慧,更实用、更具有指导性。本书以科学辩证的态度,提炼出家长必须掌握的三十六条教子策略,包括孩子成长过程中,父母需要注意的问题、教育孩子的方法等内容。
唐得阳
已完结· 17.58万字
1966年7月8日,在给江青的信中写到:“在我身上有些虎气,是为主;也有些猴气。是为次。”在中华五千年的历史上。是一位非凡的人物,是一位气质非凡的人。在人们的眼中,他举手、投足,一言一行都透露出一种领袖气质。在人们心中,他是一位领袖,一位政治家,一位军事家,一位思想家,又是一位学者。一位诗人。他是人。但又被赋予神的色彩,多姿多彩。可亲又不可及。人的气质是后天的。的气质源于他的传奇经历和丰富的社会实践。他是在20世纪的大动荡年代改变中国面貌的世纪伟人。
罗栖
已完结· 17.55万字
古代礼仪包括的范围非常广泛,诸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举、军队征战、房舍陵墓营造,乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止,无不与礼仪有关,它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。
徐达斯
已完结· 17.55万字
本书旨在探索世界诸文明包括华夏文明的根源,凭借史前灵知体系(包括灵知义理、灵知神话、灵知美术、灵知天文、灵知地理、灵知建筑等),以及考古学、文字学、文献学、神话学的最新成果,以三重证据法(一种新式论证法),提出史前雅利安超级文明圈的假设,并尝试破解一系列文明史上的千古谜题,比如金字塔、三星堆、良渚神徽,等等。
张宪文,姜良芹,吴润凯
已完结· 17.55万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。[