托马斯·特劳特曼
连载中· 12.71万字
本书是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义，简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。印度次大陆是世界古文明发祥地之一，孕育出了领受河流滋养的大河文明，其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。从印度河流域的哈拉帕文化和摩亨佐-达罗遗址，一直到现代的巴基斯坦和印度等南亚民族国家，世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息，创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆，见证着多元文明的交流和融合。
托马斯·特劳特曼
连载中· 17.59万字
大象庞大而庄严，从王权诞生之日起就是国王无法抗拒的尊贵象征。各个早期文明已存在驯养大象的现象，如埃及、亚述、美索不达米亚、中国，以及印度河流域。在这些地方，大象的主要用途是王室祭品和狩猎对象。然而，托马斯·特劳特曼在南亚次大陆发现了特殊的用象制度，这一制度保护了它们的栖息地和种群数量：那就是战象。 以恒河流域为起点，战象的足迹逐渐遍布南亚，同时向西传播至波斯、叙利亚、埃及、迦太基、希腊和罗马，向东传播至中南半岛、爪哇岛和印度尼西亚的其他地区。托马斯·特劳特曼追溯了战象的缘起、传播路径和文化遗存，描绘了一幅跨越了3000年的文化图景。 为了维持这个独特的制度，国王必须保护野生大象免受猎人的觊觎，也要保护大象栖息的森林不被砍伐，还要维护与森林民族的关系。因此，国王与大象的关系，实际上是国王、大象、森林和森林民族之间的四角关系——这是一个丰富且复杂的关系网。所有这一切，构成了我们所谓的文明。
易中天
已完结· 5.31万字
《易中天中华史 第四卷：青春志》有真性情、真血性的刺客、美人、战士、人臣、使节，展现中华民族的 精气神 ，回味中华民族的青春期 东周。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视 世界文明中的中华文明 ，找到 中华文明中的共同价值 ，明白 未来世界中的责任担当 ，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
韩鹏杰
已完结· 22.22万字
◆樊登说："他是我所认识的中国人里《道德经》讲得zui好的。这就是我想要的书。" ◆以经解经，逐章讲透，一点都不难，一定能读懂。 ◆为什么说"zui毒老子心"？老子如何看待战争与和平？儒家崇尚的"礼"，为何意味着乱世将出现？ ◆老子又有怎样的"领导观"呢？ ◆《道德经》里出现的高频概念是"天下"，可见这本书的讲解对象是贵族和大臣。相对于《论语》的讲解对象是学生和平民不同，《道德经》是一本关于如何管理和经营天下的帝王书，用于自身修养一样受益。
易中天
已完结· 6.13万字
靠着自己的雄才大略和雷厉风行，汉武帝大刀阔斧地厉行改革，政治上加强集权，思想上独尊儒术，经济上盐铁官营，军事上东征西讨，从而变秦制为汉制，化夷狄为华夏，成功地完成了从贵族政治到官僚政治的转型，为今后的中华帝国奠定了万世基业。那么，在他的不世之功后面，有着怎样的成功经验和惨痛教训？又将给我们留下什么遗产，引发哪些深思？ 了解汉武帝雄才伟略的一生，领略中华文明史华彩乐章，请阅读《易中天中华史 第八卷：汉武的帝国》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，
易中天
已完结· 5.74万字
在《易中天中华史 第九卷：两汉两罗马》中，从马其顿走出来的亚历山大带领罗马战波斯、征埃及、侵印度，可是升为帝国的马其顿却在亚历山大身后分崩离析。“王政时代”建立起人民大会和元老院制度，然而自由和法律终于最终取代了国王。共和制度持续了五百年，却在刺杀恺撒之后垮塌。继承恺撒意志的是出身寒门的屋大维，他终于实现了“罗马统治下的和平”。此后，罗马帝国动乱不止，五贤君也无法力挽狂澜。罗马分裂为东西两半，终无可挽回地衰颓下去。大汉同罗马一样，也是自生成长起来，也是没有信仰。在王莽的变法与改制之后，农商俱损，民怨沸腾。由此，西汉过渡到东汉。结果，罗马死了，基督教却在她身上成长起来。中华帝国也没有信仰，却只经历了改朝换代和治乱循环，没有长时间分裂和制度性崩溃，这一切皆为何故？
易中天
已完结· 5.92万字
读《易中天中华史 第十二卷：南朝，北朝》，看五胡入华，却终究全盘汉化。 马镫的发明，简单而伟大，骑兵从此人马合一，所向无敌。在北方，鲜卑人凭借这双 中国靴子 迅速崛起。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除 北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。宋齐梁陈，南方却一口气换了四个短命王朝 这块试验田，验证了士族的没落。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视 世界文明中的中华文明 ，找到 中华文明中的共同价值 ，明白未来世界中的责任担当 ，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。
易中天
已完结· 5.56万字
《易中天中华史第七卷：秦并天下》：商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。 他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼。他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？ 然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦毕竟没死，秦始皇首创的"帝国制"主宰中华历史两千一百三十二年。
KnowYourself主创们
已完结· 10.61万字
这是KnowYourself的第二本书。《所以，一切都是童年的错吗？》解析了原生家庭的影响，这一本则要聊一聊成年初显期。 开始脱离原生家庭、但还没有完全独立的年轻人会有各种各样的烦恼：还不知道自己是谁，却要做出人生选择；没有安全感；总觉得TA不爱我；害怕自己一事无成…… 更重要的是，似乎没有人可以再指引方向了，一切都要自己做决定。 心理学是一种可以借助的工具，让你在更深远的目光的注视下，审视内心，带着觉察、清醒地做出决定，选择“*像我自己”的生活方式。 知道自己为何到了如今这个境遇里，成为当下这个人，知道自己要往哪里去——你会体会到选择命运的切实的存在感、踏实的满足感，会更有可能让自己拥有追求幸福生活的能力。
易中天
已完结· 6.46万字
《易中天中华史 第十一卷：魏晋风度》：爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？
易中天
已完结· 5.36万字
人性是善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？ 孔子说：这世界有救吗？*后根本没有人继承我的遗志！ 庄子说：天子剑还是庶人剑？世界有救吗？不救才有救！ 墨子说：正义和公平才是重要的，为行义，不管活见鬼。 韩非说：人性本恶，不要指望道德教化，人是靠不住的。 一场持续三百年的《百家争鸣》，没有答案，却影响了这个民族两千年。
易中天
已完结· 6.74万字
《易中天中华史 第五卷：从春秋到战国》讲述分析这绑在战车上前行的五百年历史。那时候，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权，群星辉映，浪漫无边。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
易中天
已完结· 5.09万字
武王来不及脱下战袍，就宣布接受政权。生于忧患又偷天换日的周人，必须证明革命的合理性和政权的合法性。周公 一沐三握发，一饭三吐哺 ，为保住天命，兴礼乐、建德治，支起了西周社会的定海神针。各路诸侯纷纷受封，稳定的封建秩序和广泛的统一战线便都建立起来。周人开创的这盘大旗，宗法周全，封建稳固，又是哪一着的不慎，招致全盘皆输的厄运？《易中天中华史第三卷：奠基者》，讲述礼乐周朝，读懂中华基调。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视 世界文明中的中华文明 ，找到 中华文明中的共同价值 ，明白 未来世界中的责任担当 ，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而
易中天
已完结· 6.20万字
三千年前，从部落到国家，文明开始了。罗马共和，希腊城邦民主，西周受命于天，为什么制度迥然不同？《易中天中华史第二卷：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
邹振东
已完结· 23.81万字
厦大网红教授传播秘籍首次公开，解释一切舆论现象，化解一切舆论危机。阿里、腾讯、爱奇艺、美团等公关部内荐研读学习，百亿企业CEO的床头读物，清华大学推荐新媒体必读。易中天、向熹、于正等口碑力荐！
余玮;吴志菲
已完结· 16.91万字
《邓小平的最后岁月》是首部解密邓小平人生最后岁月的作品，它记录了邓小平从1977年艰难复出到1997年病逝这二十年间的传奇经历，从中既可见历史拐点处的惊心动魄，又可见伟人日常生活间的风趣幽默，邓小平伟人和凡人这两个完全不同的侧面得以真实再现。他的政治智慧和人格魅力都得到了充分的体现。邓小平最后一次复出、十一届三中全会取得领导地位、88岁南方视察、香港回归谈判等一系列重大事件的原委与真相都一一得以还原，有许多细节是首次披露。
易中天
已完结· 5.28万字
《易中天中华史第 一 卷：祖先》将和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先--女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。 审视"文明中的中华文明"，找到"中华文明同价值"，明白"未来中的责任担当"，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
（明）王阳明著；费勇译
已完结· 17.99万字
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。
易中天
已完结· 6.18万字
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：*部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。 跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
（清）曾国藩著；张雪健译
已完结· 25.98万字
《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过：“曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个中人，通过’陶冶变化’，可以成为超人。换句话说，如果一个人真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。”《曾国藩家书》真实、诚恳，并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精进：如何成为一个更好的人》。
易中天
已完结· 15.78万字
如果只有独立宣言，美国就永远只是一个理想或者理念，而不是一个国家。没有联邦宪法，就没有美利坚合众国，我们甚至还可以说，正是一部宪法缔造了一个国家。 在1787年费城会议上起草的《联邦宪法》，是世界上*部成文的宪法。据此，美国人创造了一种既民主又共和的体制，并充分地体现了宪政与法治的精神。这样一个精巧的设计，在二百多年前由一群蛮荒大陆上的乡巴佬创造出来，实在是令人惊叹不已。 《费城风云》再现了美国《联邦宪法》诞生的过程，在本书里可以看到1787年费城制宪会议的惊心动魄，领略华盛顿、富兰克林、麦迪逊等风云人物的智慧与胸襟，以及各州代表在坚守共同底线的前提下进行的针锋相对的辩论和*终伟大的妥协。第二部分《隔岸观火》收入易中天论美国政治的四篇文章。
易中天
已完结· 14.16万字
《帝国的终结:中国古代政治制度批判》是易中天教授最看重的作品。本书以辛辣幽默的笔调，生动详实的故事，栩栩如生地再现了延续两千多年的帝国制度背后的政界博弈、权力角逐，抽丝剥茧、入木三分。读者可以从既严谨又恣意的文字中，感受易中天教授的学者魅力，习得来自古人的智慧和谋略。
易中天
已完结· 15.30万字
《帝国的惆怅》（2018精装版）是易中天关于中国传统社会政治与人性的论著。 帝国的运作逻辑能否改变？改革的利弊得失又有哪些启示？易中天反思秦汉之后的帝国制度："从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。"
易中天
已完结· 5.44万字
北国已是铁血，南宋兀自风流。这究竟是一个怎样的王朝？ 如果很差，为什么会延续一个半世纪之久？ 如果很强，又为什么被迫南移，连皇帝都曾经狼狈漂泊海上？ 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视"世界文明中的中华文明"，找到"中华文明中的共同价值"，明白"未来世界中的责任担当"，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？
谷园
已完结· 15.61万字
本书站在现代青年人的角度，撷取“四书”中最能动人心的智慧精华，并结合现实工作、生活、学习中的各种问题，从人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面行深刻而生动的解读，从而给读者以智慧的启迪，帮助读者解决人生中的各种现实难题。 读懂“四书”，就读懂了整个人生！
易中天
已完结· 6.57万字
《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过“南腔北调”“朝秦暮楚”“东拉西扯”“死去活来”“张冠李戴”“指桑骂槐”六个部分，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。 为什么是南腔北调而不是南调北腔？ 为什么西南的四川话属于北方方言？ 为什么南方方言北方人听来像外语? 为什么粤语读古诗比普通话更好听？
易中天
已完结· 18.72万字
◆畅销百万册，四次再版，二十年经典，2018年全新修订。 ◆龙应台到北京*件事居然是吵架？上海人如何看待外地人？成都男人有多"耙耳朵"？ ◆易中天知识渊博 文风活泼，很大众、很亲和、很学术、很深度，值得一读！
易中天
已完结· 19.96万字
☆畅销百万册，四次再版，二十年经典，2018年全新修订 ☆项羽*终还是打败了，他败在刘邦手里。但此前项羽战无不胜，而刘邦一直不顺。 ☆曹操爱开玩笑；至少是个英雄；文学成就无可争议。然而曹操何以成为曹操？ ☆武则天，让人痴迷又让人敬畏。一生就是一出曲折偾张的大戏。不知道当她看到自己亲手提拔的文官和将领，带着自己的儿子，砍下她那两个男宠美如莲花的脑袋时，会想到什么？ ☆康熙传位雍正，是正统还是政治手段？父子兄弟之间，要用多少心思力气才能各自保全？ 《品人录》充满英雄故事、政治角力，甚至宫斗大戏。精彩好读，但写作态度是严肃的。人物的个人品质，并不能单纯以"好坏"进行区分；王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错，也并不能归结为个人原因。
易中天
已完结· 19.52万字
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
易中天
已完结· 15.43万字
◆畅销百万册，四次再版，二十年经典，2018年全新修订 ◆解答性别角色的疑惑，展现"典型的"中国男女 ◆品读古典文学和历史人物，在会心一笑中抵达真相 ◆从远古的自然状态到现代的自由结合，层层剖析两性关系 ◆身为男人/女人在现代社会中何去何从？本书提供答案的原料
