第2章 选择接班人-正人君子，心机婊，哪一个做老大更好你？

大家好，我是炎林森，欢迎收听《戏说资治通鉴》。

咱们上回把《资治通鉴》的前因后果大致的梳理了一遍。咱们今天开始解说具体的故事了，接下来司马光开始对“周威烈王二十三年、初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔[qián]为诸侯。”这句话进行了前应后果的分析。分析是从一个小故事开始的。

晋国的大夫智家的掌门人智宣子智申，想以智瑶为自己的继承人。这个智申可不是鲁智深，他是智瑶的爸爸。智申的族人智果反对说：“智瑶不如智宵。”

智果的反对特别的有意思，他以夸奖的形式反对说：智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处。五个长处是：人长得帅、身材好，精于骑射，才艺双全，巧文善辩，坚毅果敢。短处是他为人不厚道。以他的五个优点制服他人，却做不仁不义的事情，谁能和他和睦相处？如果立智瑶为继承人，智氏宗族一定灭亡。”   

智申听了这话，觉得智果在满嘴喷翔。他那么多好处，一个坏处全废了？所以就没有理会智果，还是把智瑶当成了接班人。

智果真是是一个智慧的果子，他早已看穿了一切，觉得这个事情已经无法挽回了。为了能够保留智氏的血脉，就请求太史把自己从智氏宗族中脱离出来。就是告诉大家，以后我不在是智氏的人了。我智果以后改为辅氏，我的名字叫辅果了。

这啥意思啊？云山雾罩的！智瑶不是挺好的吗？至于把你吓成这样吗？自己丑还觉得别人丑，你活的这么有洁癖，有必要吗？其实还真有，有的人真可以一眼万年。不是说智果有未卜先知的能力，而是说智果通过对前人的总结，看到了未来的重复。比如说“智足以拒谏，言足以饰非”的商纣王就和智果一样，都是在自己即将高潮迭起的时候，突然就玩脱线了，最终身死人手。击败强敌、锐意改革的周厉王也是如此。

咱们换一个角度，举个例子来说，在眼前有一颗毒蛇的蛋。如果你弄不死他，最好的办法就是逃离。不是说你看到了灾难的样子，而是正常规律下，蛇会破壳而出，也会张开大嘴咬人，这足够让人害怕了。

其实这里也是一个值得讨论的问题。在咱们现实社会里，根据才德关系可以将人才分为四类。最高端的是有才有德的人，这种人很少，历史上找不出来几个，我觉得除了《三国演义》里的诸葛亮以外，好像没有人能够称为有才有德。

第二种是德大于才的人，这种人适合做标杆，作为团队的道德模范，不贪污不受贿也不好色。其实他们也应该是想贪污受贿好色的，只是他们有道德理智，能够克己复礼。

第三种是无才无德的人，这种人是傻子，喜欢母鸡开屏，还没做坏事呢，全天下就看到他的屁股了，这种人基本都是怂人，并不可怕。

第四种人是才大于德的人，尤其是那种才远远大于德的人，这种人最可怕。他可以用才华笼络资源，然后用资源去做坏事，或者说只做利于自己的事情，至于团体的好坏，自己所在组织的好坏，不在他考虑范围之内。

典型的例子就是和珅，那家伙绝对是哪吒、精钢葫芦娃，能上天能入地、能降龙能伏虎，可干的全是熊孩子的事情。智瑶也是有才无德的人，还被他的叔叔智果给看出来。

在这个世界上，才华达到一定程度之后，一旦他想要做坏事，破坏力是惊人的。而且才华很多时候不是能够被控制的，无论是别人还是自己，都不能控制。

一再用才华得利，就让自己陷入膨胀状态，进而不再认识自己，然后不认识世界。再然后就会凭着感觉做事了。直到有一天、一切都不再过大脑，一切都是想当然的时候，那就危险了。

更危险的是，因为你自己有才华，即便你身边的人，给了正确的意见，你也觉得没有自己的办法好。兼听则明、偏信则暗，一个人的智慧总归是有限的，三个臭皮匠会臭你一脸，到时候就尴尬了。

你用才华不断得利的时候，就一定有人在不断的失去利益，因为利益的总和，在一段时间之内是固定的。你得到的多了，别人一定会少。因为你有才华，别人即便吃亏了，也没有办法反驳，因为说不过你。

这个时候别人会怎么办，第一步对你敬而远之，第二步视你为敌。这就是木秀于林、风必摧之的道理。

成功是没有尽头的！在这条路上，你不断的得罪别人，你就会成为孤家寡人，再也没有朋友，然后就是身死人手。到了这一刻，你就会明白，原本梨花带雨楚楚可怜的你，已经被梁山好汉李逵、宣赞附体了。尴尬不？尴尬，不用尴尬，马上就要死了。因为无知无耻到一定程度，就会被死神提前来解脱。

这就是部分聪明人在这个世界上，往往混的不怎么如意的最大原因。总觉得自己很聪明，可以看穿一切，可以戏弄别人于股掌之间。看穿不说穿，保持对别人的尊重，才是真正的智慧。智慧这两个字很有意思，智是聪明，慧是德行。缺一都不是智慧。

说完了智家，咱们说说赵家。这两家都是晋国的大夫。赵家的家督赵简子赵鞅和智申一样，都陷入了选择继承人的麻烦之中。相比于智申来说，赵鞅的麻烦更大一些。因为他有两个选项，这让他很纠结。一个长子赵伯鲁，一个是幼子赵无恤。

赵伯鲁是长子，是上天的安排，但是他的才能比不上赵无恤。人生很无奈，原本想要一个小鲜肉，可是满眼都是抠脚大汉。好不容易看到了一个小鲜肉，可小鲜肉的内心却住着一个抠脚大汉。

那怎么办，等等看吧，看看他们能发育成什么怪物。

赵无恤的劣势还不仅仅是小儿子，他还有一个大劣势，他的母亲是小妾。更可怕的是，他的母亲还不是贵族，更可怕的是，他的母亲不是华族，而是狄人的女子，北狄的狄。于是赵无恤在赵鞅的儿子之中名分是最低的。低到了尘埃里，低到了没有一点阳光在头顶泛滥。他可以清楚的看见自己在不断的发霉腐烂，这仿佛就是他的命。是不该认命呢？就怕他自己都不清楚。

祸兮福所倚、福兮祸所伏。不到最后的那一天，没有人知道，老天爷在你的身上种下了怎样的因果。

因为不受重视，就要好好表现，争取观众的眼球。赵无恤从小就敏而好学，胆识过人。久而久之，就显得与众不同了。客观是主观的动力，穷人家的孩子早当家，不得意的儿子早奋发。努力也许真的会让老天爷看到，他真的会奖赏努力的人。一个人来了，他带着阳光、也带着风雨，出现在了赵无恤的生命里。

《史记·赵世家》记载，这个人叫做姑布子卿，是当时著名的相术师，通俗说就是算命先生。

周敬王二十年(前500年)，姑布子卿拜见赵鞅。赵鞅觉得你是相术师，那给我的儿子们看看相吧。

赵鞅的儿子排排站好，姑布子卿看了一圈之后，说：“您的儿子没有一个可以当将军的。”

这话的杀伤力很大，赵鞅的心里，就有一个念头，我是不是不打你，你就不知道我是文武双全。你上一次挨打，是不是也是这么唠嗑的？在那个时代，文武不分家。不能当将军、就是不能当官。没有人能够当官，就说明这个家，甚至这个家族都完蛋了。

赵鞅缓了缓情绪说：“难道我们赵家就这样衰落了吗？”

姑布子卿神秘一笑，说：“我刚才在路上遇见一年轻人，大概也是您的儿子吧。”

这就是在说赵无恤了，赵鞅把这个自己已经忘记、需要别人提醒，才能想起的儿子叫了过来。姑布子卿见到赵无恤，马上站起来说：“这才是真正的将军！”

一句话是否能惊醒梦中人呢？赵无恤的命运能否反转呢？咱们就下回再说了。

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