第6章 赵鞅去世了-赵国家的麻烦来了。

咱们上回说到了，范氏和中行氏被击败。接下来和赵氏关系要好的韩氏、魏氏出面，替赵氏求情。

十二月、赵鞅也进入绛邑，在晋定公面前认罪。晋定公不过是一个摆设，一个会说话的的牌位。所有的结果都是商量好，然后告诉他，最终由他说出来。所以晋定公就把赦免赵鞅的话说了一次，然后恢复了赵鞅的地位。                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

这个结果对韩赵魏三家来说，自然是喜大奔普的了。但是智家觉得有点心凉，我得到了什么呢？而且你们三家搞在一起，我是不是成了外人呢？真的是天黑路滑，社会复杂呀。

为了刷存在感，也为了给三家一点压力，智跞就出来说：“晋国法令，始祸者死。范氏、中行氏作乱，是因为你赵鞅、擅自杀死了邯郸午引起的。范氏、中行氏逃亡在外，你如何谢罪呢？”

智跞为要说这个事情呢？除了上面咱们说的原因以外，还有一个原因。赵鞅起死回生之后，竟然没有一点要感谢智家的意思，他不同意智韩魏三家之前达成的共识。也就是不同意梁婴父成为主政大夫，也不同意范皋夷代替范吉射。

范皋夷是一脸懵圈，这是肿么了？我牺牲了自己的大哥，想要一个风花雪月的结果，万万没想到、你给我的是风霜雨雪。

不是说好、人有多大胆，地有多大产的吗？为什么变卦了，你们这是摇着处对像的旗，干着不花钱的X，你们城会玩。

范氏本作为晋国最为强大的势力，就这么灰飞烟灭了。如果再选择一次，你范皋夷还能这么做吗？

我们在嫉妒别人的时候，其实是对别人发自内心的认可，否则不会嫉妒。你认可了你的大哥，却还要嫉妒他，这是你的错呀。强大的堡垒是从内部开始坍塌的，这话是非常有道理的。

赵鞅为什么反对呢？因为这个家伙太老谋深算了。首先六家变四家，四家得到的好处，肯定比六家变六家要多的多。其实他觉得智跞作为正卿，最大的主政大夫。现在就划分利益的话，那么智家将会得到最大的利益。那不如在等一等，反正智跞已经年纪大了，估计也活不了几年了。等到他去世，我赵鞅就会成为正卿。那个时候再分利益，才是最为合适的。

赵鞅也不是说，我不愿意、就是不愿意。他找了一个理由，理由是范式和中行氏的余孽，势力还很强大的。咱们要先扫除余孽，先不要安插新的执政大臣。人越多、心越多，不好统一作战政策。

基于这两个让自己不爽的原因，智跞就提出了让赵鞅谢罪的要求。赵鞅怎么办？他选择了弃车保帅，将责任全部推给了董安于。这就是有事秘书干，没事干秘书。

董安于是一个特别明白的人，既然智氏提出了这个事，就一定要有人去买单。让赵鞅自己去买单，这是不可能的。让一个小人物去买单，智氏也不会同意的。而他作为赵鞅最为重要的谋臣，去买单是最为合适的。能让智氏满意，也能让赵鞅解套。最终董安于自缢身亡。

真的是一个悲伤的事情，原本以为能陪你君临天下，没想到你却送我去了断头台。不适合的鞋子，没有必要硬塞了，磨的是自己的脚，鞋子也不痛快。

如果人生从未相见，你是赵氏之主，我是清贫书生，然后各有所归，岂不快哉。但是山水相逢，人生就这么初见了，然后彼此惊艳了。诗人说：人生若只如初见，只是一个美好的臆想。相见之后，注定你为主、我为仆，还有苟且的离别。

此后，晋国开始大规模的攻伐范氏和中行氏的余孽。在这个过程中，智氏并未出兵，智跞以晋国执政的身份坐镇朝中，赵鞅挂帅出征，赵氏在军中的权力，逐渐超越了位列正卿的智氏。

周敬王二十七年（前493年），赵鞅于范氏及中行氏交战于铁，赵鞅以少胜多，大败范氏和中行氏。铁就是今天河南濮阳。

不久之后，智跞走完了他的一生，赵鞅无可争议的成为晋国新一任正卿。智跞死后，他的儿子智申成为四卿之一，担任下军佐。对的，六卿变四卿了。

咱们说到这里，可能有朋友要问了，怎么晋国这么惨啊，晋国君主为什么突然失去了权利呢？这不是突然形成的结果，从天堂到地狱，不是瞬间着陆，中间还夹着一个人间，就是这个人间的一切比较复杂。

在春秋末期确实有不少诸侯被大夫干的不要不要的。但是国家直接被大夫给分了，或者直接被取代的，在大的国家里，只有齐国和晋国这两个倒霉蛋。

其实咱们看，这两个国家有一个特点，就是没有非常亲近的公族，或者说亲近公族的力量比较薄弱。公族就是和国君血缘关系比较亲近的同姓家族。

在没有中央集权的分封制社会里，公族太多是国家的负担。公族太少，也是一个大麻烦，国君很容易被架空。国君在春秋末年，注定无法将权利握在自己的手里，就需要靠一些东西维系自己的权力。其实什么东西都不靠谱，但在一系列的不靠谱中，血缘关系其实还算是靠谱的。而晋国却没有公族。

晋国之所以没公族，是因为晋国发生了大宗和小宗之间的夺位之战，强势的小宗不断的杀掉大宗的国君，导致晋国动乱了五代。最终曲沃小宗取代了翼大宗，成为了晋国的统治者。这也就是晋献公灭“桓、庄之族”改变历史走向的事件。

接下来麻烦又来了，曲沃的小宗变成了大宗之后，当初帮助他们的其他小宗又不服了，大家一起干大宗，得了江山凭什么你一家坐啊，咱们也想过过瘾。这就是属于脑子进开水了，把自己给烧的糊涂了，看不清局势了。

于是乎，新的大宗又开始屠杀小宗，最终这些小宗几乎被新大宗给杀光了。这就是摆正不了位置的代价，不要太把自己当回事儿。你没那种命呀，轮也不会轮到你。换而言之，到了晋献公时期，晋国几乎没有公族了。

接下来晋献公又逼死了自己的长子。他的两个小儿子，因为内斗被杀。另外两个儿子重耳和夷吾因为相互竞争，最终夷吾这一系就被干掉了。这一系列的争斗，导致晋国有了一个规定，没有继位的公子、是不能留在晋国的，要到国外讨生活。这条规定狠了，基本上断绝了晋国存在公族的可能。

周王朝的管理模式是一种线性管理，就是国君管大夫，但是管不了大夫的家臣。附庸的附庸不是我的附庸，这个逻辑其实就是封建制的逻辑，一层管一层，保持相对的独立性。

换而言之，大夫如果带着家臣来攻打国君，在家臣的心理是没有障碍的。因为我的主子是大夫，不是你国君。在这种模式下，没有公族保护，权利很容易被大夫拿到，国君也没有任何办法反击。而且很大的可能，就是大夫也掌控不了局面，权利最终落在了，直接掌握军队的家臣手里。

这也是战国开始之后，各国不管有没有搞起变法，却都玩起了中央集权，一则是集权的效率更高，短暂的时间内，可以让国家迅速强大，但是也会埋下隐患。另外也是因为春秋末年的国君太惨了，需要把权利握在手里，否则阿猫阿狗都能来欺负一下国君。

周敬王二十八年（前492年），赵鞅在朝歌再次击败范氏和中行氏，彻底清除范氏及中行氏在晋国的势力。这就是命，有的人跌倒还能爬起来，有的人只能一直趴着了。更可怕的是，还有人一锹一锹往你身上挖土。有的时候，只有到了失败的时候，才能明白。快乐不是因为拥有的多，而是因为计较的少。

周敬王四十四年（前476年），赵鞅得了重病，昏迷了五天之后去世。昏迷之前告诉赵无恤：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”就是说将来咱们家有了什么灾难，你就去晋阳避难。

从这个话里，就可以看出赵鞅的忧患意识，不管成功和失败，必须要有忧患意识，所谓人无远虑、必有近忧。

这就是当初修建晋阳城、要占据天时地利人和的原因。要让晋阳成为赵家的保障，为赵氏在这个乱世里续命。事实上也起到了作用，在这里赵氏和智家的大战，最终决定了晋国被瓜分的局面。这就是蝴蝶煽动翅膀、能激起几万里的汪洋吧。